奥运精神就是普世价值
司马南先生又就普世价值说了很多。在此奥运前夕, 还坚持着反普世价值的谬说, 作为奥运举办国中国的公民, 至少本人是感到脸红的。不把这个问题弄清楚, 在这世界的眼光都汇聚到中国的时刻, 中国和中国的媒体和网络都是很丢脸的。
和平、公正、人道、生命力这些都是奥运和奥运的历史所集中展现的精神。这些精神巳被全世界人民公认, 所以全世界才把奥运当作自巳盛大节曰, 把能举办奥运当作国家的荣誉。没有这些同一的精神认可怎么可能设想奥运和它这么多年的历史。
价值是一种行为标准, 一种意志方向, 不是具体事物的好坏可以论证它的存在和不存在的。就象说绝对的无缺点的完美在现实中是找不到的, 因而说完美是不存在的, 不该成为我们意志方向的。司马南先生举证美国民主, 说这就是他人说的普世价值。 因为它也有问题, 并且它不适用于中国,所以中国不能采用这一制度, 所以也不能认可普世价值。这里的逻辑错误很清楚: 首先别人没说过美国民主就是普世价值, 这个预设是司马南自己作的; 其次混淆了作为价值的民主精神和具体的民主制度, 民主精神是普世价值的必然引申, 但由于文化和历史的不同, 具体的制度不一定一样, 所含的民主精神参差不齐, 产生的问题也必然存在。但只要这一制度具有自洁的、遂步完善达到真正民主的功能, 具有可以通达民主这一价值精神的通道,就是应被认可具有普世的价值精神的, 不过还是谁也不会说它就是普世价值。美国也有人批评美国制度的问题, 能批评就说明这一制度有自洁和达到普世价值的功能。如同中国现在也能在网上说和批评, 这比几十年前好多了, 说明中国也在走向普世价值。至于是否能走得再快一点, 自洁功能能否再完善一些, 渠道再多一点通畅一点, 政府再对这种民生精神表达渠道的建立再多点支持, 对民主精神再多点肯定, 这都不应该是问题,有这些批评和意见正说明普世的人类文化精神在中国人心中还存在。而司马南相反,把几十年来中国党、政府、人民的努力说成是一种不存在的价值意志方向。这种话说在奥运前夕, 真是另一种形式的辱国了。
富裕、发展也是普世价值, 正由于它是普世价值, 是每个国家甚至每个人的合理的价值期望才造成着矛盾, 因为我们的资源有限, 因为我们必须生存在同一个地球环境中, 因为每一个人都是平等的价值主体。但不能说有矛盾就没有普世价值, 这是司马南的笫二个论点。所以应该说没有普世价值就不会有这些矛盾, 因为有些人可以不富足, 有些国家可以不发展, 可以说司马南的这个论点恰恰帮了霸权主义的大忙。但是不要忘了正是“普世” 使得我们的富裕发展道络具有他人也必须认可的合理性, 也因此我们才可以坐下来商讨在共同发展的基础上解决能源和环境危机问题。我们要感谢普世价值。
超人是普世价值、佐罗是普世价值、蜘蛛侠是普世价值、而地震中让学生先走的教师、余震中跪求再救一人战士、大地颤动中面不改色号召齐心抗震、在学校黑板上写下多难兴邦几个字的领导人也都是普世价值。西方的故事叫东方人感动, 东方人的故事也会叫西方人落泪——因为我们都是生命, 人类的生命, 同类使我们有共同的情感, 同类使我们有共同的价值, 同类使我们有共同的问题, 同类使我们能够坐下来解决这些问题。这些应就是普世价值的不可否定的价值。